Barbielandia y el Jardín del Edén

*Esta pieza contiene spoilers.

Como millones de personas, quedé cautiva del genio del marketing de la Barbie de Greta Gerwig. El día del estreno de la película, me puse mi traje más rosa y me uní a mis amigos para ver a Barbie en todo su brillante esplendor.

Pero para ser una película que pretende ser divertida y alegre, me fascinó ver cómo sus personajes también luchaban con cuestiones de muerte, género y propósito. Barbieland refleja su propio tipo de Jardín del Edén, invitando a los cristianos a comparar y contrastar la película con las Escrituras y al mismo tiempo abrir la puerta a conversaciones valiosas.

En el paraíso de plástico rosa de Barbielandia, las mujeres pueden ser cualquier cosa: directora ejecutiva, presidenta, astronauta, trabajadora de la construcción, madre. Cada día es perfecto hasta que la Barbie estereotipada (Margot Robbie) pregunta en medio de un número de baile: "¿Alguna vez piensan en morir?".

De la misma manera que la muerte es un intruso no deseado en Barbielandia, la muerte humana no tenía un lugar legítimo en el Jardín del Edén. Dios vio todo lo que había hecho, incluida la humanidad, y lo declaró muy bueno (Génesis 1:31). La muerte entró en el Jardín como resultado de la Caída, donde Adán y Eva escucharon su propia sabiduría en lugar de la sabiduría de Dios. Por tanto, la creación fue maldecida:

Con el sudor de tu frente comerás tu pan hasta que vuelvas a la tierra, ya que de ella fuiste tomado; porque polvo eres, y al polvo volverás. (Génesis 3:19)

La muerte es un enemigo extraño, un huésped no deseado, la parte más antinatural de la vida. Barbie quiere desesperadamente erradicar sus pensamientos negativos, lo que la lleva en un viaje al mundo real. Al final, Barbie elige una vida mortal y significativa en lugar de una inmortalidad superficial.

Para los cristianos, es cierto que la muerte da paso a la historia de la salvación, que trae gloria a Dios y un resultado mayor para los que están en Cristo, el segundo Adán (1 Cor 15,20-28, 42-58). Y, sin embargo, fundamentalmente, la muerte no es algo bueno, ni la inmortalidad es algo malo.

Como se menciona en Génesis 3:15, Dios se convierte en el triturador de serpientes cuando Jesús viaja a la cruz, derrotando el pecado y la muerte y proporcionándonos la esperanza de una vida rica, significativa y eterna en la nueva creación. Como fuente perfecta e infinita de toda verdad, justicia, significado y belleza, una eternidad de servicio a Dios no es plástica ni hueca.

Con una película como Barbie estrenada en 2023, y a la luz de la política de género actual, no sorprende que se centre en la relación entre hombres y mujeres como se ejemplifica en Barbie y Ken. El cuadro pintado por el dúo de coautores Greta Gerwig y Noah Baumbach (compañeros en la vida real) muestra una lucha genuina entre los sexos.[1]

Al principio de la película, el narrador afirma: "Barbie tiene un gran día todos los días, pero Ken sólo tiene un gran día si Barbie lo mira".

Mientras Barbie demuestra que las mujeres pueden hacer cualquier cosa y ser cualquier cosa, Ken es simplemente un compañero. Cuando Beach Ken (Ryan Gosling) llega con la Barbie estereotipada al mundo real, está encantado de descubrir el patriarcado por primera vez. Cuando Ken intenta llevar el patriarcado a Barbielandia, la vida de las Barbies empeora.

¿Cómo se compara esto con la imagen de la vida en el Jardín del Edén? Considere las palabras de Dios en Génesis capítulo 1 versículos 26 al 27:

Entonces dijo Dios: Hagamos al hombre a nuestra imagen, a nuestra semejanza, para que señoree en los peces del mar y en las aves del cielo, en los ganados y en todas las bestias salvajes, y en todas las criaturas que moverse por el suelo”.

Así que creó Dios al hombre a su imagen, a imagen de Dios los creó; varón y hembra los creó.

Desde el Huerto, tanto hombres como mujeres fueron hechos a imagen de Dios. No sólo esto, los hombres y las mujeres se necesitan unos a otros para servir juntos como colaboradores en la creación de Dios. Cuando Dios creó a Adán por primera vez, “no había entre los animales ninguna ayuda adecuada” para él (Génesis 2:20). Entonces, cuando Adán clama que Eva es “hueso de mis huesos y carne de mi carne” (Génesis 2:23), se alegra principalmente por la semejanza de Eva. ¡Ella es como él!

Los cristianos, por tanto, rechazan el tipo de patriarcado que Ken descubre e imita, en el que los hombres dominan a las mujeres. Esta es una marca de una creación maldita causada por la Caída (Génesis 3:16). Al mismo tiempo, un mundo gobernado casi en su totalidad por mujeres no está en consonancia con el buen diseño de Dios para la humanidad, algo que Barbie apenas logra afirmar.

Barbie y Ken también se presentan con cierto nivel de diferencia (ella tiene la Casa de sus sueños mientras que él tiene su Casa Mojo Dojo, el equivalente a una caverna de hombres). La humanidad compartida no excluye ninguna diferencia entre los sexos. La Biblia nos lleva a esperar que estas diferencias también signifiquen que los hombres y las mujeres, en general, experimentarán desafíos particulares en un mundo pecaminoso.

Más que esto, sin embargo, en su ordenamiento, Dios ha dado roles particulares a hombres y mujeres en el mundo. Esto se refleja en el matrimonio, lo que en última instancia señala la relación entre Cristo y la iglesia (Apocalipsis 21:2, Efesios 5:22-27) y, en parte, resalta el papel único que tienen las mujeres en el parto. Dios también ha instruido orden dentro de su iglesia, un elemento del cual son hombres calificados que sirven como superintendentes (1 Timoteo 3:1-13). Por lo tanto, los cristianos que viven a la luz del diseño soberano de Dios no reflejarán plenamente a Barbielandia, aunque esta película será un estímulo para muchas conversaciones valiosas.

La principal lucha de Ken a lo largo de la película es de identidad: toda su personalidad se define por ser el novio de Barbie. La resolución incluye una conversación franca entre la Barbie de Robbie y el Ken de Gosling:

Ken: Simplemente no sé quién soy sin ti.

Barbie: Eres Ken.

Ken: Pero son 'Barbie y Ken'. No existe sólo un 'Ken'.

Barbie: Tal vez sea hora de descubrir quién es Ken.

Barbie ayuda a Ken a darse cuenta de que es suficiente (o "Kenough", como dice en broma la película). Ken debe encontrar su propósito y encontrarse a sí mismo en lugar de ser definido por las relaciones en las que se encuentra. Por otro lado, Barbie encuentra un propósito al convertirse en una parte activa del mundo en lugar de simplemente una idea.

Es cierto que en el cristianismo existe una responsabilidad individual por el pecado y un llamado individual a venir a Jesús y encontrar el perdón (Juan 7:37). Pero mientras que Barbie parece enfatizar principalmente la importancia de establecer nuestra identidad independientemente de los demás, la Biblia enfatiza fuertemente que los hombres y las mujeres también se necesitan unos a otros. En el Jardín del Edén, Dios da a hombres y mujeres este mandato de creación:

Dios los bendijo y les dijo: “Sed fecundos y multiplicaos; llenad la tierra y sojuzgadla. Gobierna sobre los peces del mar y las aves del cielo y sobre todo ser viviente que se mueve sobre la tierra”. (Génesis 1:28)

Ahora que el misterio de la salvación se revela en Jesús, vemos que ser fructífero en el mundo implica asociarse para cumplir su Gran Comisión (Mateo 28:16-20). En el nivel más fundamental, nuestra identidad misma no proviene de nuestro interior sino de quién Dios nos ha llamado a ser como real sacerdocio de los creyentes en Cristo (1 Pedro 2:9). Por lo tanto, nuestra identidad individual se encuentra en relación con Dios y con los demás.

La película Barbie brinda una oportunidad genuina de interactuar con personas que aún no conocen a Jesús. Barbie podría ser tu invitación a iniciar conversaciones sobre la verdadera utopía, la vida en la nueva creación, la relación entre los sexos y cómo todos estamos invitados a encontrar nuestro propósito en Cristo.

[1] Dos de las películas de Baumbach, El calamar y la ballena (2005) y Historia de un matrimonio (2019), implican exploraciones desgarradoras de la ruptura matrimonial.

Anna Hoole es estudiante actual en Moore Theological College en Newtown, Sydney, junto con su esposo Josh. Completarán el cuarto año en 2024 y están emocionados de ser utilizados por Dios en su campo de cosecha. Anna y Josh sirven como ministros estudiantiles en St Paul's Canterbury.